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信息主义诗歌创作论纲(三)【原载于《信息主义》:诗阳】

分类:7.信息主义 Informatism, 信息主义(第二类)超验象征手法, 3.创作理论 时间:2007年01月31日 星期三 14:52 留言:版主

(三)信息主义的第二类作品:寻找新象征之外的超验本质

信息主义的第二类诗歌在形式上可以找到深度隐喻的暗示手法,因此也被称为信息主义的超验象征派。他们认为,诗歌世界的信息体系构成了自己独特的超验语境,信息在这样的超验语境中以更自由的方式完成形象意义的生成,信息是代表意象特征的符号,信息被赋于多色调的暗示性意义而变得具体,而具体的信息中隐含更趋向于本质的意义。这一类诗歌通过对信息元的多层次运用,尤其是代表主观超验意图的或者具有多义性的信息元的大量使用,来实现对诗歌思想的导引和对主题的暗示。在这类诗歌中,信息元可以理解成宏观构思的元素,它们的相互关系常被用来表述主观线索,它们以自身的异化或相互转化来推动诗歌情节的发展。

在作品中,个体信息的表现作用是非常有限的,而超过临界量的信息群在诗歌时空里以共生的方式出现时,它们所产生的效应就有了质的改变。代表意义群体的信息元之间的复杂关系构建了一个充满未知的境界,不同信息以拟人拟物的方式在诗歌中不断出现形成了诗歌自身的意识流,信息之间通过各种映射和转换关系表现出它们思想内容的相关性和兼容性,以及某些外延意义上的一致性和相似性,以《独弈》为例:

  钟数着章节。
  手捻紫荆,一首歌慢慢地松开月亮,
  还能给我以夜,对着你的碧唇。
  伊人,我/不存在的时间/比我/更快地/衰老。

我们可以很明显地看到同类型的信息元在诗歌中以意象群的频率连续出现(时间类的钟、夜、不存在的时间等)以及它们之间的意义贯通(比如隐式映射:月亮-碧唇),而“伊人,我/不存在的时间/比我/更快地/衰老”则展现出非线性的人与人、时间与时间、及人与时间等存在实体之间的信息联觉关系。

需要指出的是,信息主义的超验象征派与历史上出现的象征主义和新象征主义的不同之处在于:信息主义并不需要为诗歌的主体思想或者精神意义作出隐秘的交代以最终完成其创作意图,相反,信息主义更主张带给读者大量的具体信息素材并通过它们将读者导入完整的自为的诗歌世界,也就是在诗歌时空里由意象群所表征的能动的超验境界。这些信息素材在宏观上已经构成了诗歌境界的本质意义,历史上的象征主义中那种诱发和暗示的意境已经在信息主义中演变为一个不断自我异化并相互应和制约的信息世界。

也不难看出,信息主义的超验象征派写作与超现实主义的表现手法的主要区别在于,信息主义超验象征派的作品重视对信息元之间的深度类比和多层次映射转化关系的运用,这是信息主义写作的主要审美取向,而不是单纯地在超现实幻象中寻找纯粹的信仰和能动的精神力量。信息主义超验象征作品的艺术内容也不是为了揭示理性和现实之外的潜意识内在矛盾,以《湖说/雪赴》为例:

  空城隐没,你在传说里下凡,我隔岸模糊而钓
  那弧线垂着远方的轶事,一触的尽头
  你有生俱来的秘密,戴着遗忘的面具而来

在这一段诗文中,信息元之间的结构组织严密,信息意象的契合关系密切,其中并没有出现超现实主义中那种通过跳跃式的主题并列而形成的创意。另一方面,信息主义的超验象征派作品中不再出现浪漫主义的那种体验内心之后的情感释放,也不再具有象征主义的那种祥宁而收敛的洞察式写作心态。同时,我们也能看出,信息主义的第二类作品比第一类更注重主观意识对信息内容的美化和改造,这样精雕细琢的美化和改造在文字上也具有一定的美学新意,使得作品在诗形上充满雅致的感觉并且在内容上体现出诗理的深度。这一类诗歌中所精心描述的完形是在客观之外独立存在的超验境界,是被主观的灵感重新诠释过的一个能动的信息世界,在这一点上,信息主义的第二类诗歌和信息主义的第一类诗歌的诗学建构原则是一致的。

【诗歌】(转贴:诗阳的诗歌)◇湖说・雪赴◇[信息主义(第二类)]

分类:2.精品诗选, 4.诗歌档案, 信息主义(第二类)超验象征手法 时间:2001年03月18日 星期日 13:03 留言:版主
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          ◇湖说・雪赴◇

以狩猎的速度,神抵到达,松开紫花
蓝色的远水,误入我与野马的荒园
我且紧握名字和预言,打下孩子们手中的石头

你的鸟依然端坐春天,花鹿以角为距离
牵出你的视线之外,我尚未飞翔
扯起许诺,帆上的沉思跌进日子,简洁如斯

你借过去复生未来,鸟疾,缓然是我三月的旧歌
你的音乐摇起叶船,半个木碗,或者撇下
我另一半的眩昏,恍然隔世的翅膀,夸父摇晃

你早与果实同在,我的名字坦然戽水
沧桑,浅桶,你且与岛停在我膝下
我的果园,它正沿着孩子的扭动,划破掌心

我借满天飞雪自缚,将存在的白茧编织
于无声处,你脱颖而出,晚钟将鸣鸟召唤
在/薄薄的/语言之外/默示/永恒

正如你的一尘不染,吟歌,饮风,倚火筑居
净土,玉帛,远古的擦伤
一幕春秋大梦,你的昔日属于我瞳子的颜色

假如你看见,原色的落日,万物皆以孤灯安歇
枯坐的化石是你此刻的历史,花朵迟开
我迎着你的目光独步,将时光放牧,白发漫天

空城隐没,你在传说里下凡,我隔岸模糊而钓
那弧线垂着远方的轶事,一触的尽头
你有生俱来的秘密,戴着遗忘的面具而来

为了你我错过的一个回合,神往的迷宫
青铜色的镜子,孩子们失踪,鸟儿凭幻觉指南
纤细的流连,你的迟暮已无路可走

天地分离,此刻的沉默是你彼时的创伤
你且以命运启示,在岁月里登高
大弓拉开,而我/低低地/退进/如浴纷纷的/思想

雪地的长啸,我的真身从此调舟,与音讯一并湮没
山在岸边逆流漂走,童年留下静哭,沉默将我水中记号取代
在尘封的子夜,在湖说的水上,如何雪赴,以怎样的宣喻

选自《影子之歌》 ')) . '

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【诗歌】(转贴:诗阳的诗歌)◇佚说◇[信息主义(第二类)]

分类:2.精品诗选, 4.诗歌档案, 信息主义(第二类)超验象征手法 时间:1998年11月17日 星期二 12:58 留言:版主
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                ◇佚说◇

清潮入陶砂罐,废园里的歌缠住雨藤
我的秘密吟在芨芨野地外
绽立,伊人守言顺依蓝色马蹄与你徐徐落水

风翎牵走徘徊的残迹,声音随我殒落,以谁的孤烟
入怀,我逃出自己,欲望的岁月写错偈语

伊人,听言风更漫漫,古栈湮没悄然聚沙
陶罐盛出记忆,雨水返青
我沾湿的诺言几度划破谁之纸窗,画中采蜜

忍受早慧茅草飞过陌生冷洲,伊人的隐月梦出河卵
我看我,我学会象形的生长,谁为何遥借文字摇曳而来

绕开季节的石阶,谁的脚步将伊人之我踏入疏林净界
空白处,人物看出山水,日子上升
还是那只浅褐色陶罐端坐于我的年轮,轻泣猜破客人心底

蓑衣留在清谈的远方
蓝色的马,唯有独木舟与西月静分对岸

乌云幽闭,谁泊在我的案头
而我代替自己脱衣解缆,伊人的眼影立马泼墨成雾
一滴幻灭,清潮掩住滩涂

牧歌亦唱亦晚,伊人走出淡花荒村的童年
我的视界跨过彼此,以绿叶为尘

时间敲响,谁的纤指点进染墨的对话
隐喻敛翅入池 ,轻寐如纱伊人牵午睡的名字飘起
我的手在芨草尖取下歌谣,与我一并随蝉声落雨

伊人而行舞歌,黄昏将我在旧檐外捕获,追日的柴杖与我失落
谁还企图寻回浅褐色陶罐,或者说,饮水占卜

选自《影子之歌》 ')) . '

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【诗歌】(转贴:诗阳的诗歌)◇独弈◇[信息主义(第二类)]

分类:2.精品诗选, 4.诗歌档案, 信息主义(第二类)超验象征手法 时间:1998年06月01日 星期一 0:42 留言:版主
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                ◇独弈◇

伊人的脚在舞蹈,音节开出白玫瑰。
绿色停在鸟下。
将你叶裙轻揭起,洁净地坐。
我的视线将我绊倒。

钟数着章节。
手捻紫荆,一首歌慢慢地松开月亮,
还能给我以夜,对着你的碧唇。
伊人,我/不存在的时间/比我/更快地/衰老。

听说我要你的芦笛,伸手跌宕起伏
鹤飞一并带走。
野苹果香的哑语,夜晚询问嫩雨。
我离开的时候,看见,血液与我绵绵相缠。

排箫的声音细碎,若指着你生疏的花池
迟晚的乡村。
石桌诱惑岩画,折剑垂钓的年代。
我遁入眼泪。

我的路围着我,如被遗弃一般执迷。
丢失的华冠。叶子落根,彼时,
又飞起,你止于野崖。
人性将我挥霍,伊人提前,将我分娩。

睡去,信仰覆盖回忆。
一柱长烟,尘埃。
伊人沿着逝去的火烧云徐步走过。
我两眸灭盲,以脚铃为歌。

十二次预言,线装书。
缪斯漏网,与我们共涉易水。
春荒、遗霜。伊人,
孤坐时分/我的手将我再次劫掠。

树落着叶,沧桑埋入土。
延龄、古瓶。
我们拍拍面颊目光互为穿过,伊人出现。
那时我与我,捕影在门外。

收殓抒情,相思传闻飘然而泊。
冰灯的融姿。为晨报时。
曼陀罗过早地开放着自己,
我的/一滴声音/将钟/错敲。

走出姐妹的家,你又从何而来。
自一个汲水的角度。
变作谁?没有鹅黄色的村路,刺藜花开。
伊人取走自己,将我披上。

抑或,洗着跫音。
一草一木如痴,在水上,伊人察觉。
古塔,河,我们都叫作歌。
我如何再学会,挣扎。

驱赶自己,拦截开花的马车。
伊人提罐在羊群里走失,
传闻就在磨坊外,蝶草落单,春荒一去错了情节。
我开始倾听,然后,然后。

选自《影子之歌》 ')) . '

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